文天祥入潮的意义

宋景炎三年(1278),宋右丞相加少保信国公文天祥率抗元军队入潮阳驻兵东山,登海门莲花峰石望帝舟,进军和平里擒杀汉奸刘兴,退兵经麒麟桥至海丰五坡岭被俘,元军押解至和平里出海至崖山,并北上。
  
   首先是其时潮阳赵嗣助、姚鼎、吴应辰兄弟、陈梦龙等一批义士参加文天祥抗元斗争。朝奉大夫赵嗣助在景炎初年母老乞归潮阳,刚好文天祥进驻潮阳和平讨伐汉奸刘兴、陈懿,嗣助即变卖家产购粮草亲自押运至和平,出谋划策,文天祥得擒斩刘兴。古埕人姚鼎有人望,被文天祥辟为潮阳知县。时百计拮据,姚鼎督民兵备芻粮遥相应援文天祥。进士吴应辰与弟桄、希奭三人倾家财佐军,兄弟三人同文天祥移屯海丰以图兴复。十二月二十日元兵追至,文天祥在五坡岭被执,吴应辰、吴桄、吴希奭皆战死。进士陈梦龙散家资勤王,奉命抚潮郡诸冦,给文天祥予以支持。后文天祥被执置舟中,梦龙伏乡兵于海口谋夺之,不克战死。
  
   文天祥在潮汕留下遗迹墨宝有在潮阳东山谒祀张巡、许远双忠庙,留题《沁园春•题潮阳双忠庙》词,词曰:
  
   为子死孝,为臣死忠,死又何妨?自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠?骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。后来者,无二公之操,百炼之钢。
  
   人生翕忽云亡,好烈烈轰轰做一场。使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳?古庙幽沉,遗容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。
  
   在东山尚有埋葬其战马的《文马碣》。在海门文天祥登莲花峰石望帝舟而不见,相传刻下“终南”二字。在和平则题书“和平里”碑。从和平退兵经玉窖村之麒麟桥犹在,在海丰被元兵所俘处建有方饭亭。这些在历史上都产生了种种效应。
  
   首先是文天祥民族气节爱国精神世代弘扬。早在元朝潮州路总管王翰(用文)就命人来潮阳东山吊祭文天祥,将《沁园春•题潮阳双忠庙》广刻石本发行,弘扬文天祥忠君爱国情操。明朝潮阳东山建大忠祠祀文天祥供祭拜,骚人墨客吟诗撰文颂扬文天祥。在海门莲花峰,元朝时高贤张鲁庵(奂)于文天祥登临望帝的峰石畔,云水结庐,抗元不仕,明朝海门莲花峰畔建起祀文天祥与张鲁庵的忠贤祠。在海丰建起文天祥公园,內有祀文天祥之表忠祠,还有方饭亭,这些都扩大着文天祥在潮汕影响。
  
   这里特别提出的是每逢民族危急关头,潮人更缅怀文天祥。明朝时倭冦与海盗勾结,残害生灵为患,知县黄一宠曾与俞大猷等人在海上平巨冦曾一本。后他来海门莲花峰,写《莲花峰怀旧》诗,忆当年文丞相旌旄,抒发要发扬他艰辛抗元战斗精神,在抗倭平寇中成为“楼船重奏绩”的“英豪”。清朝末年日本侵占台湾,爱国志士丘逢甲曾在台抗争后内渡,来潮阳主讲东山书院,为文天祥621周年诞辰筹办庆典。他主祭大忠祠,弘扬文天祥爱国精神,振奋民气,共赴国难。抗日战争时东北沦陷,时任职粤东绥靖公署的师长陈仲英及其老师、师长廖桐史来游莲花峰,写感怀诗三首,其中廖桐史之一首曰:
  
   可奈今人逊古人,辽河斧划太无因。
  
   将军误撤渔阳戍,胡骑长驱瀚海尘。
  
   九牧早应知备塞,六师何故罢乘闉。
  
   诸公衮衮称廉简,不及投荒一孤臣。
  
   诗人痛斥那些手握重兵却采取不抵抗主义而致东北沦陷的官员将领,他们不及近于投荒却坚持抗元的孤臣文天祥。
  
   其次,文天祥入潮影响是涌现了一批文艺作品。
  
   先说诗歌。吊文天祥诗作时间长,自元朝至今圴有作品问世。参与者众,官员将领,骚人墨客均有。较有代表性的有明驻海门金吾将军江应龙的《吊文信国、张鲁庵》诗,一代名儒林大春《纪文相入潮遗事》诗,诗中“野桥芳草白麟孤”指在玉窖村之麒麟桥。明朝由翰林院编修贬为三河驿丞的王思在《过潮阳咏文山》诗里写道:“五坡岭圧乾坤壮,千古心悬日月中”,高歌文天祥英雄气节永贯日月。明朝邑人、教谕吴仕训有《文马碣》诗。清潮阳县令臧宪祖的《文丞相祠》歌中有“古今留正气”,在《莲峰感怀》诗里则有“精忠踏碎石莲花”句。清代爱国诗人丘逢甲有《和平里行》诗。现代作家老舍先生有吊古抚今的《游海门》诗。赵朴初在《莲花峰上吊文山》诗咏“动地千秋歌正气”。赖少其有《试剑石》诗,黄翼则有“忠烈千秋节,光照我中华”之句等等,不胜枚举。这些诗作有收入地方志书艺文篇,有收入《潮阳山水诗笺》《海门莲花峰》等书,也有在文天祥活动过地方刻石,长久产生影响。
  
   再说民间故事。相传文天祥在东山双忠庙祭张巡、许远二公时祷祝道:倘神有灵当将乘马献。这时二公即显灵,文天祥手中酒杯立倾,马立毙,后人在埋战马处立文马碣。
  
   相传文天祥到海门登峰石望帝舟不见,一急脚一跺,峰石即裂成莲花峰。也有传说是一剑将石剁成莲花。今莲花峰石仍在,石旁立文天祥雕像。相传文祥是午时到来,他用剑在石刻“终南”二字,南字用午心,今该石仍在。
  
   相传文天祥到和平时,两个女儿出营帐习武,挂在树上玉扇忘记带回来。乡人拾获玉扇来营帐交还,文天祥为其拾金不昧民风所感动,觉此地民气平和,将原名蚝坪乡改为和平里并题书,今和平里碑仍立于和平桥头。
  
   相传文天祥退兵至玉窖桥,桥小且旧,但桥头有石麒麟把守。文天祥下马祷祝麒麟显灵掩护大军过桥,后桥名为麒麟桥,今仍在。
  
   潮阳民间文艺工作者在上世纪将文天祥在潮阳活动故事整理发表流传。笔者则将他在潮阳东山祭忠、姚鼎受命、嗣助献策、题书和平、擒斩刘兴、过麒麟桥、五坡遇难、坚贞不屈的故事整理入书且发表媒体广为宣传。
  
   戏剧作品。早在上世纪50年代,潮阳元华潮剧团就将文天祥入潮事迹编成《终南恨》长剧上演。90年代广东潮剧院剧作家沈湘渠则编历史长剧《终南魂》演出。近期原广东省文化厅副厅长、剧作家陈仲秋编西秦戏《文天祥在终南》由海丰西秦剧团排演,反映强烈,收到良好的爱国主义教育效果。
   摘自2017.08.06《汕头日报》
   □陈创义
  
(发表日期:2017年8月14日)
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